Obtenir un ebook gratuit Le Cul de Judas
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Le Cul de Judas
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En raison des deux différences de contraste de la tourbière, nous vous attendons à commencer des publications d'analyse d'amour. De plus, ce sont les publications vraiment simples; vous aurez peut-être besoin à un moment donné. Le livre que nous accumulons ici est également conceptualisé la vie à mieux vivre. Le Le Cul De Judas vous donne aussi la connaissance remarquable de ce que vous ne recevez pas là le cas. Ceci est le petit deux partie de la grande affaire de vérifier les publications.
Détails sur le produit
Poche: 224 pages
Editeur : Anne-Marie Métailié (10 mai 2013)
Collection : Suites
Langue : Français
ISBN-10: 2864249197
ISBN-13: 978-2864249191
Dimensions du produit:
12,6 x 2 x 19,1 cm
Moyenne des commentaires client :
4.3 étoiles sur 5
8 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
89.437 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Très belle langue, images magnifiques. Récits mêlés. Horreurs des guerres coniales sans avenir. Afrique martyre. Amours impossibles. En bref livre formidable.
livre pour concours
Un voyage un monologue émouvant parfois une sensualité une lucidité et des tourments une vision toujours inattendue déroutante entre immobilité et plongée vertigineuse
Le style est excessivement lourd. Chaque mot est accompagné de son adjectif, les compléments du nom s'ajoutent au subordonnées sans cesse. L'auteur cherche à créer des "images poétiques" à longueur de phrase, rendant la compréhension littérale très difficile, sans, pour moi, créer de choc poétique...
C'est un très bon auteur, que j'apprécie énormément. Je le recommande vivement à tout ceux qui veulent passer un bon moment de littérature.
Idéal pour préparer une licence de lettre moderne où une terminale littéraire, fiches très bien détaillées, excellent pour se préparer à des explications de textes
L'alcool, l'auto-dérision, l'ironie et le vulgaire sont, après l'épisode traumatique qu'est la guerre coloniale en Angola, les leitmotiv du comportement et sont également les quasi seuls moyens de communiquer du narrateur-personnage -au risque sinon, de sombrer dans le mutisme complet-.Lui, un ancien médecin revenu de ce "trou du monde" qu'il désigne, car étant portugais, par une expression proverbiale, comme : "trou de Judas" / "cul de Judas". En définitive, il s'agit là de qualifier; par cette expression typiquement portugaise,le "bourbier", "l'infâme" dans lequel, lui, médecin et ses acolytes sont pieds et poings liés. Souvenirs traumatiques d'une guerre expansionniste qui reflètent "un certain impérialisme européen" qui, pour les portugais est hérité et perpétré du et par le professeur Salazar.Il faudra attendre 1974 et le sursaut de la Révolution des Oeillets pour voir s'estomper cette mainmise portugaise, qui laissera, somme toute lieu à ... une nouvelle guerre, guerre civile angolaise cette fois-ci, régulée finalement par l'ONU en 2002 -via la signature d'un accord de paix en Angola-; à Luanda.Le lieu de la rencontre, dans ce livre, entre le narrateur-personnage et la femme -l'inconnue langoureuse qu'il s'agit de séduire- est celui de l'anonymat: un bar, où les heures se succèdent étayant le discours rageur et musclé du narrateur personnage, à la dérive; petit à petit desinhibé par l'alcool.Il va s'agir métaphysiquement, par des réflexions qui cassent le littéral, les digressions perpétuelles et inattendues, de redécouvrir une essence pour le pronom "ON". Qu'est-il réellement, ce "on"? Quel statut existe- t-il au travers de ce livre, au regard du narrateur-personnage, et, depuis cet épisode bouleversant de l'Angola, du "On"? Qu'évoque-t-il désormais? Le "On" de la communauté a-t-il encore et toujours un sens dans l'après? Le "On" -plus restreint- entre le narrateur masculin et la femme inconnue soutenant -ou ponctuant du regard les interventions ou morceaux d'anthologie du personnage principal narrateur (puisqu'elle est seulement in absentia)- la conversation a-t-il un sens, reflète-t-elle toujours un "on" au sens du "commun", de "l'ordinaire"?Des lors qu'est présenté là un monologue, que représente encore une fois le "On"?Le livre d'Antonio Lobo Antunes est incisif et parsemé d'humour noir. Il scande les désillusions que colportent les mentalités belliqueuses, ce, à travers une voix de l'antimilitarisme; voix du pamphlétaire, donc engagée.Le cul de judasCette plume engagée donnera lieu à l'adaptation théâtrale:une mise en scène, adaptée et jouée par François Duval, fin 2006.
Je n'aime pas, c'est confus, d'une écriture surréaliste. Mais cela peut certainement plaire à d'autres.
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